وهو مضاف . فرعون : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة . يَكْتُمُ إِيمانَهُ : الجملة الفعلية في محل رفع صفة ثالثة لرجل وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . إيمانه : مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة . أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - الهمزة همزة إنكار وتعجيب بلفظ استفهام و « تقتلون » فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . رجلا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة . أَنْ يَقُولَ : حرف مصدري ونصب . يقول : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « يقول » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » وما تلاها في محل نصب مفعول له بتقدير : لأن يقول وهذا إنكار منه عظيم وتبكيت شديد بمعنى : أترتكبون الفعلة الشنعاء التي هي قتل نفس محرمة وما لكم علة قط في ارتكابها إلا كلمة الحق التي نطق بها وهي قوله « ربي الله » وهو ربكم أيضا ويجوز أن تكون « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر مضافا إليه والمضاف محذوف بتقدير : وقت أن يقول بمعنى : أتقتلونه ساعة سمعتم منه هذا القول . والجملة الاسمية « ربي الله » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . رَبِّيَ اللَّهُ : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة . الله لفظ الجلالة : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . وَقَدْ جاءَكُمْ : الواو حالية والجملة الفعلية في محل نصب حال من « رجل » لأنه صار بمنزلة المعرفة بعد أن وصف أو من الضمير المستكن في